Пять лекций, прочитанных в Адьяре в 1895 году

                            Пер. Каменской

                             ПЕРВЫЕ ШАГИ

                        Карма-Йога. Ћ Очищение

Братья, Ћ два года тому назад, когда я в первый раз говорила в этом

зале, я обратила ваше внимание на общий план созидания Космоса, на

фазы его эволюции и, отчасти, на методы, применявшиеся при этой

громадной смене явлений. В прошлом году я говорила об эволюции не

столько космического, сколько человеческого "Я" и старалась объяснить

вам, каким образом это Высшее "Я" собирает опыт, поднимаясь от

оболочки к оболочке, и достигает, наконец, полного господства над

своими низшими проводниками. Человек, индивидуум, имеет ту же цель,

что и весь Космос, всё мироздание; цель эта заключается в постоянном

стремлении к воссоединению с Единым, к возвращению к первоначальному

источнику.

Мне приходилось иногда встречаться с такого рода вопросом: "Какое

отношение все это имеет к земной жизни людей? Их окружает мир явлений,

необходимые потребности жизни постоянно отрывают их от мысли о своём

Бессмертном "Я", а карма беспрестанно заставляет их принимать участие

в самой разнообразной деятельности. Какое же отношение существует

между высшими знаниями и человеческой жизнью, и каким образом

обыкновенные люди могут подняться до того, чтобы высшая жизнь стала

для них возможной?"

На этот вопрос я постараюсь ответить.

Я постараюсь объяснить, каким образом обыкновенный человек, имеющий

семейные и общественные обязанности, принужденный участвовать в

разнообразной жизненной деятельности, может, несмотря на это,

приготовить себя к единению, слиянию и сделать первые шаги на пути,

ведущему к Единому. Я постараюсь описать вам различные стадии этого

пути, начинающегося здесь на земле, в жизни семейной, общественной или

государственной, и оканчивающегося в той дали, которую не может

охватить никакая мысль; путь этот приводит путника в обитель, навеки

становящуюся его собственной.

Такова цель этих лекций.

Прежде всего рассмотрим в общих чертах ход эволюции, её значение и

цель; эти общие черты позволят нам оценить и понять всю важность этого

пути, по которому мы движемся, шаг за шагом.

При начале проявления Единое стало множественностью. Бросим взгляд

в прошлое, вглядимся в изначальный, всеобъемлющий мрак Ћ из глубины

которого некогда раздался голос: "Я умножусь Вселенной ради". Это

умножение и есть созидание мира и живущих в нем существ. В этой воле

"Единого не имеющего себе подобного", воле, направленной к умножению,

мы видим источник всякого действия; в ней признаем мы как бы

первоначальное семя мироздания.

Раз мы поняли, каким образом произошел Космос, раз мы представили себе

сложность и множественность, происходящие из первоначального единства

и простоты, Ћ мы поймем также и то, что каждое из феноменальных

проявлений должно нести на себе печать несовершенства: уже тот факт,

что явление возможно лишь в том случае, если оно может быть повторено,

неопровержимо доказывает его несовершенство по сравнению с Единым. В

этом кроется причина разнообразия и множественности предметов и живых

существ. Но в этом разнообразии и заключается совершенство проявленного

мира; действительно, раз Единое умножилось, то необходимо бесконечное

множество проявлений, для того чтобы Единое, подобное могучему солнцу,

льющему во всех направлениях лучи свои, могло всё освещать ими; в

совокупности этих лучей заключается все совершенство и слава мира. Чем

многочисленнее, совершеннее и разнообразнее будут предметы, тем более

правильным, хотя и несовершенным, будет это отражение Единого в мире,

от него исшедшем.

Первое усилие жизненной эволюции заключается в произведении

многочисленных отдельных существований; хотя отдельность эта лишь

кажущаяся Ћ ибо, судя по внешнему виду, мы получаем впечатление

множественности, Ћ но, рассматривая их по существу, мы видим, что все

отдельные существования имеют корень в Едином. Раз мы дали себе в этом

отчет, то мы поймем и то, что в течение многочисленных существований

индивидуум проявляется как бледное и неполное отражение своего Бессмертного

"Я". Мы начнем также понимать, каков будет итог развития этого мира,

почему необходима эволюция этих многочисленных существ, почему

склонность к разъединению играет необходимую роль в эволюции целого...

В самом деле, мы признаем, что наш мир должен иметь своей целью

подготовление для мира будущего могущественных Сущностей (дэва),

будущих руководителей его космических сил и божественных Учителей,

которые возьмут на себя обязанность учить юное человечество нового

мира. Все миры, полные отдельных существований, находятся в настоящее

время в неизменном и постоянном процессе эволюции, благодаря которому