Непроявленные способности. - Вибрации. - Расширенное зрение. -

Астральные органы чувств. - Свойство буддхического плана. -

Влияние гипноза. - Первые проявления ясновидения. - Классификация.

   Слово "ясновидение" в буквальном своём значении ничего иного не вы-

ражает, кроме "ясного видения"; словом этим очень злоупотребляли и да-

же низвели его до того, что часто разумеют под ним обманы фокусников и

шарлатанов.  Но и в самом ограниченном своём смысле оно охватывает ши-

рокий ряд явлений, до такой степени различных по характеру, что нелег-

ко дать такое определение этого слова,  которое было бы одновременно и

сжатым,  и точным.  Его называли "духовным зрением", но никакое другое

название не могло бы ввести в такое заблуждение, как это, потому что в

огромном большинстве случаев нет способности,  связанной с ясновидени-

ем, которая имела бы малейшую претензию на такое высокое наименование.

Книга "Внутренняя жизнь" (The Inner Life) была составлена из

лекций, прочитанных Ч. Ледбитером в Адьяре в 1909 году. В силу этого

она имеет фрагментарный характер, тем более что лекции по всей

видимости прерывались вопросами, не вошедшими в текст книги; кроме

того, она была выпущена в сокращённом варианте. Поэтому, не располагая

полным двухтомным изданием, я решил не предпринимать полного перевода.

В этот перевод вошли некоторые разделы, связанные главным образом с

явлениями астрального плана. Кроме того, я рассчитывал на читателей,

уже знакомых с другими книгами этого автора, в связи с чем не стал

переводить то, что можно узнать из других книг, уже изданных на

русском языке.

Говоря об отношении между вегетарианством и оккультизмом, было

бы неплохо для нас начать с определения наших терминов. Все мы знаем,

что подразумевается под вегетарианством, и хотя имеется несколько

разновидностей его, сейчас не будет необходимости обсуждать их.

Вегетарианец Ћ это тот, кто воздерживается от плотоядения. Некоторые

из них допускают такие животные продукты, которые получены без лишения

животного жизни Ћ например, молоко, масло и сыр. Имеются другие,

ограничивающие себя определёнными разновидностями растительной пищи Ћ

фруктами и орехами, например; и есть те, кто предпочитает принимать

такую пищу, которая может быть употреблена сырой; другие не будут

принимать пищу, которая растёт под землёй Ћ такую, как картофель,

репа, морковь и т.д. Нам не следует связываться с этими различиями, но

просто определиться, что вегетарианец Ћ это тот, кто воздерживается от

любой еды, получаемой при помощи убийства животных Ћ включая,

разумеется, птиц и рыб.

В ранние дни существования Теософического общества  среди  нас

бытовало мнение, что психические силы могут быть развиты толь-

ко теми,  кто получил при рождении физическое тело подходящего

типа ЋЋ поэтому некоторые имеют способности от природы, являю-

щиеся следствием стараний, предпринятых в предыдущих жизнях, а

другие, не столь одарённые, не имеют никакой возможности, кро-

ме как посвятить себя полностью  любой  работе  на  физическом

плане,  которую они могли бы выполнять, в надежде, что следую-

щий раз они получат привилегию родиться с психическими способ-

ностями.  Более полные сведения, полученные позднее, в некото-

ром роде модфицировали эти представления, мы видим теперь, что

при  определённых стимулах в любом среднем человеке можно раз-

вить некоторые психические способности,  приходя в то же время

к убеждению, что психические способности, полученные с момента

рождения, уже являются преимуществом. Вполне ясно, что это яв-

ляется  преимуществом  в некоторых случаях,  и это должно быть

преимуществои вообще,  но опыт показывает,  что это может при-

нести и серьёзные практические трудности.

В течение многих веков люди вопрошали, рассуждали и вели диспуты

относительно великих основных истин, касающихся существования и

природы Бога, его отношения к человеку и прошедших и будущих судеб

человечества. И так радикально расходились люди по этим вопросам, и с

такою горечью высмеивали они и нападали на верования друг друга, что

возникло глубоко укоренившееся общее мнение, что относительно этих

вопросов и не может быть определённого знания, а одни лишь смутные

теории, затемнённые целой кучей неосновательных выводов из ложно

поставленных посылок. И мнение это укоренилось несмотря на совершенно

определённые, хотя нередко вполне невероятные утверждения,

установленные относительно этих вопросов различными религиями.

Когда человек изучает предмет ясновидения настолько, чтобы

осознать, что сведения о нём правдивы, следующим его вопросом

обычно бывает: "А как приобрести эти способности самому? Ведь если

эта способность скрыта, как вы говорите, в каждом человеке, то как

мне привести её в действие и получить прямой доступ ко всем знаниям,

о которых вы мне рассказываете?". И в ответ мы можем заверить его,

что это можно сделать и уже делалось. Есть много путей приобретения

этой способности, хотя большинство из них небезопасны и крайне

нежелательны, и есть лишь один, который в полной мере и без всяких

оговорок может быть порекомендован всем. Но чтобы понять предмет и

увидеть, где заключены его опасности, которых следует избегать,

давайте посмотрим, что же именно должно быть сделано.

Смерть Ћ это предмет, который не может не вызывать живого интереса

у всех, принимая во внимание, что один факт из биографии всех людей

абсолютно бесспорен Ћ это то, что однажды им приходится умирать.

Более того, нет такого человека, за исключением совсем молодых,

которому не приходилось бы наблюдать, как смерть уносит дорогое

ему существо. И все же, несмотря на всеобщий интерес к этому вопросу,

ему, вероятно, нет равного в сфере духовных проблем по обилию и

глубине заблуждений. Невозможно представить себе, сколько совершенно

напрасной боли, ужаса и несчастий пришлось испытать всему человечеству

в результате единственного факта своего невежества Ћ предрассудков

Теософическое учение утверждает, что невидимый мир существует, что он вокруг нас и вблизи от нас, и что он остается невидимым только потому, что большинство из нас ещё не развило в себе способностей, с помощью которых его можно познавать; при желании этот мир можно исследовать и изучать совершенно также, как можно изучать любую страну на земле. Обширные части земной поверхности оставались неведомыми целые сотни и даже тысячи лет, пока не находились исследователи, которые брали на себя труд изучить их. Даже и до сих пор остаются такие части земной поверхности, например Северный Полюс, о котором известно очень мало. Что же касается до невидимых миров, то они не для всех остались неведомыми, как и те отдалённые местности на земле, которые мы не знаем, но которые тем не менее существуют.

Прежде чем отправить эту маленькую книжку в мир, нужно сказать

несколько слов. Это пятое в серии наших пособий, призванных

удовлетворить запросы публики, требующей простого изложения теософических

учений. Некоторые сетовали, что наша литература одновременно слишком

трудна, слишком технична и слишком дорога для обычного читателя, и данной

серией мы надеемся восполнить этот существенный недостаток. Теософия Ћ не

только для учёных, она для всех. Возможно, что среди тех, кто получит из

этих книг первый проблеск её учений, окажутся немногие, кто последовав

за ним, проникнут глубже в её философию, её науку и её религию, со

студенческим усердием и рвением неофита взявшись уже за более сложные

проблемы. Но эти руководства не написаны лишь для усердных изучающих,

которых не страшат первоначальные трудности; они написаны для людей,

занятых повседневными трудами, которые хотят выяснить некоторые из

великих истин, чтобы сделать жизнь легче, и легче встретить смерть.

Будучи написаны служителями Учителей, старших братьев человечества,

они не имеют иной цели, кроме как сослужить службу нашим собратьям.

Те из нас, чьи имена известны в связи с теософической работой,

получают обычно огромную корреспонденцию. Часто случается так, что

те, кто имеет, как они это называют, "потерянных" друзей или

разрыв отношений по причине смерти, пишут нам с целью получить

какие-либо сведения о них или хотя бы общие утешения. В дополнение

к этому мы получаем многочисленные отчёты о пережитом психическом

опыте, а также самых разных событиях, выходящих за рамки обычного.

Из таких рассказов мы скомпоновали очень примечательную серию под

названием "В потёмках" (In The Twilight).