Ч. У. Ледбитер

                             АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

                               Предисловие

Прежде чем отправить эту маленькую книжку в мир, нужно сказать

несколько слов. Это пятое в серии наших пособий, призванных

удовлетворить запросы публики, требующей простого изложения теософических

учений. Некоторые сетовали, что наша литература одновременно слишком

трудна, слишком технична и слишком дорога для обычного читателя, и данной

серией мы надеемся восполнить этот существенный недостаток. Теософия Ћ не

только для учёных, она для всех. Возможно, что среди тех, кто получит из

этих книг первый проблеск её учений, окажутся немногие, кто последовав

за ним, проникнут глубже в её философию, её науку и её религию, со

студенческим усердием и рвением неофита взявшись уже за более сложные

проблемы. Но эти руководства не написаны лишь для усердных изучающих,

которых не страшат первоначальные трудности; они написаны для людей,

занятых повседневными трудами, которые хотят выяснить некоторые из

великих истин, чтобы сделать жизнь легче, и легче встретить смерть.

Будучи написаны служителями Учителей, старших братьев человечества,

они не имеют иной цели, кроме как сослужить службу нашим собратьям.

                                                        Анни Безант

                                 Глава I

                               ОБЩИЙ ОБЗОР

Человек, по большей части совершенно не сознавая этого, проводит свою

жизнь среди огромного и населённого невидимого мира. Во время сна или в

трансе, когда настойчивые физические чувства на время отсутствуют, этот

невидимый мир в некоторой мере ему открывается, и иногда он возвращается

из этих условий с более или менее смутными воспоминаниями об увиденном

там или услышанном. Когда, при той перемене, что люди называют смертью,

он совсем отбрасывает своё физическое тело, в этот самый невидимый мир

он и переходит, и в нём живёт на протяжении долгого, длящегося целые века

промежуточного периода между воплощениями в это знакомое нам существование.

Но б`ольшую часть этих долгих периодов он проводит в небесном мире,

которому посвящено шестое пособие из этой серии, а то, что мы

рассмотрим сейчас Ћ это низшая часть этого невидимого мира, то состояние,

в которое человек вступает сразу же после смерти, подобное аиду или подземному

царству древних греков или христианскому чистилищу, названное

средневековыми алхимиками астральным планом.

Цель этого пособия Ћ собрать и упорядочить информацию касательно

этой интересной области, рассеянную по теософической литературе, а также

немного дополнить её в тех случаях, когда нашему знанию стали доступны

новые факты. Следует понимать, что все подобные добавления Ћ лишь

результат изысканий нескольких исследователей, и потому не должны никоим

образом приниматься за авторитет, и оценивать их нужно так, как они того

стоят.

С другой стороны, были приняты все предосторожности, что в наших

силах, чтобы обеспечить точность; ни один факт, новый или старый, не

допускался в это пособие, если не подтверждался свидетельством по

меньшей мере двух тренированных исследователей среди нас самих, а также

если с ним не соглашались старшие ученики, чьё знание этих вопросов,

естественно, лучше нашего. Потому мы надеемся, что этот отчёт об

астральном плане, хотя и не может считаться полным, всё же будет

достаточно надёжным в том, чего он касается.*

__________

 * Я написал это сорок лет назад в первом издании этой книги, и теперь я

могу добавить, что повседневный опыт всего этого времени лишь подтвердил

точность исследований прошлого века. Многое из того, что было тогда

неизведанным и несколько странным, стало в результате постоянного и

пристального ознакомления вполне знакомым, появилась и масса дополнительных

свидетельств; кое-где можно будет добавить несколько слов, но практически

ничего не пришлось изменять.

Первое, что следует объяснить, описывая этот астральный план Ћ это его

безусловную реальность. Используя это слово, я не говорю с той

метафизической точки зрения, с которой всё, кроме Единого Непроявленного

считается нереальным, поскольку непостоянно Ћ я пользуюсь этим словом в

его простом, повседневном смысле, и имею в виду, что все предметы и

обитатели астрального плана точно так же реальны, как наши собственные

тела, мебель, дома и монументы Ћ так же реальны, как Черинг-Кросс, если

использовать выразительное замечание одного из первых теософических

трудов. Как и предметы физического плана, они не могут существовать

вечно, но тем не менее, пока они сохраняются, с нашей точки зрения они

реальны Ћ это реалии, которыми мы не можем пренебрегать, и которые не

можем игнорировать просто потому, что большинство человечества пока не

сознаёт их существования, или сознаёт лишь смутно.

Я знаю, как трудно для среднего ума ухватить реальность того, что

нельзя увидеть физическими глазами. Нам трудно осознать, насколько наше

зрение частично, и понять, что мы всё время живём в огромном мире, из

которого видим лишь крохотную часть. И всё же наука с уверенностью

говорит, что это так, поскольку описывает нам целые миры крохотных

жизней, о существовании которых мы пребываем в полном неведении, если

полагаемся лишь на свои чувства. И знание об этих существах вовсе не

является маловажным из-за того, что они малы Ћ ведь от знания поведения

и условий жизни некоторых из этих микробов зависит наша способность

сохранять здоровье, а во многих случаях и саму жизнь.

Но наши чувства ограничены и в другом направлении. Мы не можем

видеть сам окружающий нас воздух, и чувства не дают нам никаких

свидетельств его существования за исключением тех моментов, когда он

в движении и мы можем ощутить его чувством осязания. Тем не менее, это

сила, которая может опрокинуть самые большие наши суда и разрушить самые

прочные здания. Так что ясно, что вокруг нас существуют мощные силы,

которые всё ещё ускользают от наших бедных и частичных чувств, и потому

нам следует опасаться впасть в то фатально всеобщее заблуждение, что всё

видимое и есть всё, что можно увидеть.

Мы будто заперты в башне, а наши чувства Ћ маленькие окошки,

открытые в некоторых направлениях. Во многих же других мы совершенно

изолированы, но ясновидение или астральное зрение открывает для нас одно

или два дополнительных окна, увеличивая наш обзор и простирая перед нами

новый, более широкий мир, который тем не менее является частью старого,

хотя раньше мы о нём и не знали.

Нельзя получить ясного представления об учениях религии мудрости, не

достигнув какого-то интеллектуального понимания того факта, что в нашей

солнечной системе существуют совершенно определённые планы, у каждого из

которых своя собственная материя разных степеней плотности. Некоторые из

этих планов могут посещаться и наблюдаться людьми, подготовившими себя

для этой работы, в точности как можно посещать и видеть другие страны, а

сравнивая наблюдения постоянно работающих на этих планах, можно получить

свидетельства о их существовании и природе по меньшей мере столь же

удовлетворительные, как большинство из нас имеет о существовании

Гренландии или Шпицбергена. Более того, как человек, располагающий на то

средствами, может решиться лично отправиться в эти места, так и всякий

человек, который возьмёт на себя труд подготовить себя путём ведения

жизни, которая для этого необходима, со временем сможет отправиться на