Карлос Кастанеда.

     Тенсегрити: Магические пассы магов древней Мексики

     Примечание:  Для  того,  чтобы  избежать  риска физических

повреждений,  проконсультируйтесь   со   своим   преподавателем

физкультуры, прежде чем приступать к этой или какой либо другой

программе  физических  упражнений.  Инструкции представленные в

этой  книге  никоим  образом  не  могут  считаться  медицинской

консультацией.  Автор,  издатель  и  владелец авторских прав на

публикацию не  несут  никакой  ответственности  за  какой  либо

ущерб, связанный с движениями, описанными в этой книге.

     Всем  практикующим Тенсегрити, которые объединив свои силы

вокруг него, привели меня в соприкосновение  с  энергетическими

формулировками,  которые  никогда  не  были доступны дону Хуану

Матусу и шаманам его линии.

     СОДЕРЖАНИЕ

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

МАГИЧЕСКИЕ ПАССЫ

ТЕНСЕГРИТИ

ПЕРВАЯ СЕРИЯ. СЕРИЯ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ НАМЕРЕНИЯ.

ВТОРАЯ ГРУППА. РАЗМЕШИВАНИЕ ЭНЕРГИИ ДЛЯ НАМЕРЕНИЯ.

ТРЕТЬЯ ГРУППА. СБОР ЭНЕРГИИ ДЛЯ НАМЕРЕНИЯ

ЧЕТВЕРТАЯ ГРУППА. ВДОХ ЭНЕРГИИ НАМЕРЕНИЯ

ВТОРАЯ СЕРИЯ. СЕРИЯ ДЛЯ МАТКИ

ПЕРВАЯ ГРУППА. МАГИЧЕСКИЕ ПАССЫ ПРИНАДЛЕЖАЩИЕ

ТАЙШЕ АБЕЛЯР

ВТОРАЯ ГРУППА. МАГИЧЕСКИЙ ПАСС ФЛОРИНДЫ ДОННЕР

ТРЕТЬЯ ГРУППА. МАГИЧЕСКИЕ ПАССЫ ПРИНАДЛЕЖАЩИЕ

ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО КЭРОЛ ТИГГС.

ЧЕТВЕРТАЯ ГРУППА. МАГИЧЕСКИЕ ПАССЫ ГОЛУБОЙ ЛАЗУТЧИЦЫ

ТРЕТЬЯ СЕРИЯ. ВЕСТВУДСКАЯ СЕРИЯ

ПЕРВАЯ ГРУППА: ЦЕНТР ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЙ

МАГИЧЕСКИЕ ПАССЫ ДЛЯ ЦЕНТРА РЕШЕНИЙ.

ВТОРАЯ ГРУППА. ПЕРЕПРОСМОТР

ТРЕТЬЯ ГРУППА. СНОВИДЕНИЕ

ЧЕТВЕРТАЯ ГРУППА. ВНУТРЕННЯЯ ТИШИНА

ЧЕТВЕРТАЯ СЕРИЯ. СЕРИЯ ТЕПЛА: РАЗДЕЛЕНИЕ ЛЕВОГО И  ПРАВОГО ТЕЛ

ПЕРВАЯ ГРУППА: РАЗМЕШИВАНИЕ ЭНЕРГИИ ЛЕВОГО И ПРАВОГО ТЕЛ.

ВТОРАЯ ГРУППА: ПЕРЕМЕШИВАНИЕ ЭНЕРГИИ ЛЕВОГО И ПРАВОГО ТЕЛ.

ТРЕТЬЯ ГРУППА:ДВИЖЕНИЕ ЭНЕРГИИ ЛЕВОГО И ПРАВОГО ТЕЛ

ПРИ ПОМОЩИ ДЫХАНИЯ.

ЧЕТВЕРТАЯ  ГРУППА:  ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТЬ  ЛЕВОГО  И ПРАВОГО ТЕЛ.

ПЯТАЯ СЕРИЯ. МАСКУЛИННАЯ СЕРИЯ

ШЕСТАЯ СЕРИЯ. ПРИСПОСОБЛЕНИЯ, ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ ВМЕСТЕ С ОСОБЫМИ МАГИЧЕСКИМИ ПАССАМИ

ПЕРВАЯ КАТЕГОРИЯ.

ВТОРАЯ КАТЕГОРИЯ

     ВВЕДЕНИЕ

     Тенсегрити   -   это  версия  некоторых  особых  движений,

открытых и развитых шаманами, жившими в  древней  Мексике.  Эти

шаманы  называли  эти  движения магическими пассами, потому что

они обнаружили их, находясь в шаманских состояниях  повышенного

осознания.

     Они   называли   эти   состояния   повышенного   осознания

сновидением, потому что их происхождение лежало в обычных снах.

Эти  шаманы,  посредством  своей  дисциплины,   были   способны

развивать   некоторые   аспекты   своего   обычного,   дневного

осознания, которые они затем применяли во сне. Они относились к

дневному  осознанию  как  ко  вниманию,  которое  они   уделяют

элементам  своего  мира повседневной жизни. Они утверждали, что

люди бросают беглый и поверхностный взгляд на все, что окружает

их, что они не изучают вещи а скорее  просто  устанавливают  их

присутствие  при  помощи  некоторого внимания, которое является

частью их общего осознания. Они утверждали также, что такой  же

беглый  и  поверхностный  взгляд  можно  бросать  и на элементы

обычных  снов.  Они  называли  такую   деятельность   вниманием

сновидения.

     Изучение  внимания  сновидения  дало этим шаманам основную

классификацию снов. Они обнаружили, что большинство  снов  были

образами,    продуктами    познавательной    деятельности    их

повседневного мира, тем не  менее  существовали  и  такие  сны,

которые  не входили в эту классификацию. Эти шаманы утверждали,

что  такие  сны   были   настоящими   состояниями   повышенного

осознания,   в  которых  элементы  снов  были  не  образами,  а

генерирующими энергию  событиями.  Они  назвали  их  входами  в